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琅琊台

旅程191

岛琅琊台省级旅游度假区是1995年经山东省人民政府批准设立的。

该度假区位于琅琊台国家风景名胜区北侧,东靠龙湾,北连车轮山,依山傍海,景色宜人。

龙湾海滩长5.6公里,宽800米,滩面平缓,海水洁净,被誉为“碧波、银浪、金沙滩”,是难得的天然海水浴场。

度假区起步区已经启动运行,引资建成了龙湾乐园。

乐园内设古代竞技设施,有晃板、秋千、观中、游戏绳索等,古色古香,与琅琊台风景区的秦汉风格建筑相呼应,又是游客自娱自乐项目,很受欢迎。

龙湾海水浴场建有别致的休闲屋,游人可自己动手烹饪,品味这里的海鲜特产。

度假区还推出民俗游活动,游人在渔民家吃渔家宴,随渔民出海体验全新感受和领略海上风光。

度假区规划面积9.8平方公里,内设传统文化区、盐水湖风光区、点将台综合服务区、金海湾娱乐区、徐福里山庄别墅区等功能区,拟建成融服务、经贸、游乐、健身、避暑、疗养等功能于一体的旅游度假区,现正以优惠条件向国内外招商引资,越来越多的开发商看好这里优越的条件和美好的开发前景,前来考察论证,有的已达成协议。

度假区距204国道5公里,与纵横交错的省道、市道联网,通达全国各地。

琅琊台位于胶南市琅琊镇东南5公里处,为一耸立的山丘,海拔183.4米。

三面环海,西北为一小片平原,是著名的国家重点风景名胜区。

琅琊台“因山形如台,在琅琊,故曰琅琊台”。

早在战国之前就已闻名于世,著名的《山海经》中就有关于琅邵台的记载:“琅琊台在渤海间,琅琊之东。

”史传琅琊台最早为越王勾践所建。

据《越绝书》和《吴越春秋》记载,公元前473年,越王勾践灭吴后,为了统领被吴战败的齐地,遂从会稽迁都琅琊,并在城东南5公里的琅琊山上筑台。

台顶营造“望越楼”,以南望会稽。

秦始皇统一中国后,于公元前219年东巡郡县,封禅泰山,遍把齐地八神,即天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主。

因四时主词建于琅琊台上,故“南登琅琊”。

秦始皇到琅琊台后,为这里秀丽的山海风光所吸引,遂迁3万户百姓,重筑琅琊台。

经数年营造,终于建成了秦王朝在函谷关外规模最大的宫殿群——琅琊台行宫。

《水经注》对琅琊台的规模有记载:“台孤立特显,出于众山上,下周二十里,傍滨巨海,台基三层,层高三丈,上级平敞,方二百余步,高五里。

”可见其规模宏大,壮丽无比。

西汉末年,琅琊台建筑毁于地震,从此渐被湮没。

明万历年间,诸城知县颜悦道在台顶修建海神庙和礼日亭,后人陆续树碑,史称“七十二通龙头碑”,后庙、亭、碑尽毁,仅台基保存完好。

自山腰以上,3层台基层次分明,均系夯土筑成,部分地段由砖、石所砌,上中常发现秦砖、汉瓦、陶片。

山南、山北还发现了筑台时铺设的陶制水管,台下海边还有蓄水池。

琅琊台最珍贵的文物是秦刻石,据《史记忖已载》始皇令筑琅琊台后,“立刻石,颂秦德,明德意”,刻石立于琅琊台上,故名“琅琊刻石”。

刻石全文496字,其中正文289字,附文207字,其文二字一韵,四字一句,文笔流畅,言简意赅。

正文记述了秦始皇统一字内的丰功伟绩,附文记录了李斯、王绾等10个随从大臣的名字及议立碑刻的事迹。

据传,碑文出自李斯的手笔。

始皇死后,秦二世亦循其父踪迹巡游天下,在始皇碑刻旁加刻文字。

因年代久远,到北宋时,琅琊台始皇颂德碑已亡失大半,仅存从臣姓名。

二世碑亦已迸裂。

清乾隆年间,诸城知县宫懋让为防止石碑迸裂,用铁箍将裂石束住。

此时,碑文仅存80余字,后铁箍锈折,二世碑遂迸散无踪。

直到1922年,诸城县教育局督学王培枯受命两次到琅琊台寻找,终将残石找回。

先藏于诸城教育局,解放后珍藏于北京中国历史博物馆。

秦代刻石10余处,现仅存两处,其中泰山顶所藏残碑,仅存10字。

琅琊碑保存84字,且字形、笔法均优于泰山刻石,实乃国之瑰宝。

登台观海,是琅琊台一大胜景。

琅琊台三面环海,东北侧是绵延5公里、碧波银浪的金沙摊,海中有“苍然夺目,伊如画屏”的灵山岛。

西南侧琅琊古港古风犹存,观沧海日出,看蜃楼海市,由古至今,不知引来多少人。

90年代,琅琊台风景名胜区逐渐恢复,在台东部修建了秦汉风格的望越楼,上置铜铸越王勾践塑像。

台下则依山新建徐福殿,雕梁画栋,衬着郁郁葱葱的山岭,显得格外古朴,尤其矗立的碑刻和徐福上书秦始皇群雕像,更为琅琊古台增添了迷人的色彩。


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